زمانی که جامعه به سمت حکومت اسلامی پیش می‌رود؛ دید و افق بعدی تمدن اسلامی است. این دید وسیع به ‌نظام اسلامی و حکومت اسلامی غنا می‌بخشد، عرض تفکر را وسیع می‌سازد، انگیزه‌ها را جزم می‌سازد، هدف وسیع‌تری برای انسان ایجاد می‌کند و در نهایت رشد و بالندگی، تمدن نوین اسلامی ایجاد می‌شود. جهت نیل به این هدف لازم است فرهنگ‌سازی، برای ایجاد تمدن بزرگ اسلامی؛ یا به تعبیر دقیق تر، تثبیت و تقویت تمدن اسلامی صورت پذیرد. اصولاً فرهنگ‌سازی به غنا، حرکت و دوام یک امر کمک شایانی دارد و مسیر را برای نیل به هدف هموار می‌سازد. در این نوشتار در فصل نخست به چیستی تمدن، مفاهیم و مشخصات آن پرداخته شده، سپس تمدن اسلامی و ابعاد آن مورد بررسی قرار گرفت. بیان شد که در تمدن اسلامی همه مؤلفه‌های ساختاری و معنوی طبق موازین و دستورات دین مبین اسلام است. در فصل دوم، تاریخچه‌ی مختصری از تمدن اسلامی در زمان پیامبر اسلام () و بعد از آن بیان شد. و در مورد چهار رکن تمدن اسلامی: توحیدی، اجتماعی، اقتصادی و مهدوی بر طبق آیات قرآن و سنت ائمه () توضیح داده شد. از آنجایی که هدف از پایان نامه فرهنگ‌سازی تمدنی بر طبق آیات قرآن کریم و سنت ائمه معصومین () است؛ در فصل سوم ابتدا عوامل مختلف پیشرفت‌ها و انحطاط تمدن‌ها در بیان قرآن کریم و سخنان گهربار اهل بیت () جمع‌آوری شد؛ زیرا شناخت این عوامل ما را در هرچه بهتر شدن فرهنگ‌سازی اسلامی یاری می-رساند. در فصل چهارم به نقش و اهمیت فرهنگ‌سازی اسلامی در تحقق ارکان تمدن اسلامی پرداخته شد. با پژوهش‌های انجام شده ویژگی‌های افراد فرهنگی با توجه به قرآن و سنت استخراج شد. سپس به شیوه‌های فرهنگ‌سازی در مورد ارکان توحیدی، اجتماعی، اقتصادی و مهدوی پرداخته شد. در نهایت نتایج تحقیق در مورد شیوه‌های فرهنگ‌سازی توحیدی: ایجاد تحول معنوی، سبک زندگی اسلامی و برپایی مراسم عزاداری و مذهبی؛ و در مورد فرهنگسازی اجتماعی: اجرای عدالت اجتماعی، آزادی و برابری؛ و در مورد اقتصاد: فرهنگ کار و تلاش، کسب مال حلال، قناعت، سربار دیگران نبودن، اداء واجبات مالی و ترویج فرهنگ انفاق؛ و در مورد فرهنگ‌سازی مهدوی: انتظار فرج، دعا برای فرج، تضرع برای حفظ ایمان، یادآوری ایام زمان‌ها، رفتن به مکانهای مخصوص به حضرت و احتجاج با منکران پرداخته شد.