سید ابوالحسن علی حسنی ندوی (5 دسامبر 1913 - 31 دسامبر 1999) محقق برجسته اسلامی، متفکر، نویسنده، واعظ، مصلح و روشنفکر عمومی مسلمان قرن بیستم هند و نویسنده کتابهای متعددی بود. تاریخ، زندگی نامه، اسلام معاصر و جامعه مسلمانان هند، یکی از برجسته ترین چهره های مکتب دیوبند. آموزه های او تمام طیف موجودیت جمعی هندوهای مسلمان را به عنوان یک جامعه زنده در زمینه ملی و بین المللی پوشش می دهد. او به دلیل تسلط بر زبان عربی، در نوشته ها و سخنرانی ها، از حوزه نفوذ گسترده ای فراتر از شبه قاره، به ویژه در جهان عرب، برخوردار بود. در طول دهه های 1950 و 1960 او به شدت به ناسیونالیسم عرب و پان عربیسم به عنوان یک جاهلیت جدید حمله کرد و پان اسلامیسم را ترویج کرد. او کار آکادمیک خود را در سال 1934 به عنوان معلم در ندوت العلماء آغاز کرد، سپس در سال 1961، او صدراعظم ندوه شد و در سال 1985 به عنوان رئیس مرکز مطالعات اسلامی آکسفورد منصوب شد.او با جماعت تبلیغی ارتباط مادام العمر داشت. او برای چندین دهه از احترام جهانی برخوردار بود. از سوی غیرمسلمانان، در بالاترین سطح، به عنوان سخنگوی قانونی نگرانی ها و آرزوهای کل جامعه مسلمانان پذیرفته شد. اسلام و جهان کتاب بسیار تحسین شده ندوی است که به خاطر آن در سراسر جهان، به ویژه جهان عرب، جایی که برای اولین بار در سال 1951 منتشر شد، تحسین شد. کتابهای او بخشی از مطالعات هجایی در دانشگاههای مختلف عرب است. در سال 1951، در دومین حج خود، کلیددار کعبه، به مدت دو روز درب کعبه را باز کرد و به او اجازه داد هرکس را که انتخاب می کند، به داخل ببرد. او اولین عالمی از هندوستان بود که از سوی خاندان سلطنتی عربستان سعودی کلید کعبه به او داده شد تا هر زمان که در زیارت خود می خواست به او اجازه ورود دهد. او رئیس کمیته اجرایی دارالعلوم دیوبند و رئیس هیئت حقوق شخصی مسلمانان سراسر هند بود. وی بنیانگذار نهضت پیام بشریات و یکی از بنیانگذاران مجلس مشاورات مسلمانان سراسر هند و آکادمی تحقیقات و انتشارات اسلامی بود. او که در سطح بین المللی شناخته شده بود، یکی از اعضای موسس اتحادیه جهانی مسلمانان بود و در شورای عالی دانشگاه اسلامی مدینه، کمیته اجرایی اتحادیه دانشگاه های اسلامی، خدمت کرد. سخنرانیهایی که او در دانشگاههای هند، عربی و غربی ایراد کرد، به عنوان کمکی اصیل به مطالعه اسلام و ارتباط اسلام با عصر مدرن قدردانی شده است. او بهعنوان نظریهپرداز جنبش احیاگر، بهویژه معتقد بود تمدن اسلامی را میتوان از طریق ترکیبی از اندیشههای غربی و اسلام احیا کرد. در سال 1980 جایزه بین المللی ملک فیصل و پس از آن جایزه بین المللی سلطان برونئی و جایزه امارات را در سال 1999 دریافت کرد.