ظاهرة العولمة وتأثيراتها فی الثقافة العربية

يعد موضوع العولمة، مدار جدل جدي بين الأوساط الجامعية والإعلامية والإجتماعيين وعلماء النفس والفلاسفة والمفكرين وعلماء البيئة والطبيعة والتيارات السياسية والمجتمع المدنی، ويلاحظ ذلك من خلال إعداد الندوات والمؤتمرات والمحاضرات والتحليلات التی لم تثمر عن شیء يذكر، لأن الإرادة الحقيقية غير متوفرة وأن مروجی ظاهرة العولمة مصرون بإستمرار بنهجهم، وأن هاجس الأكثرية فی النخبة الوطنية المثقفة والواعية من الطرف الآخر ينتابها الشك والريبة بسبب الغموض الذي يلف هذا المصطلح الكونی )اللُغز( وعدم الحصول على الإجابات الوافية لأسئلة سبق وإن طُرحت فی لقاءات سابقة مباشرة أو غير مباشرة… ونسمع تطمينات وآمال تطلق من هنا وهناك من جهات محسوبة على العولمة، وحتى من جنسيات عربية بقصد الإقناع دون الإفصاح عن حقيقة ما يجري. إن الترويج للعولمة قد ظهر بوضوح بعد إكتشاف الفضاء الخارجی ونصب الأجهزة الإستخباراتية المتنوعة )غزو الفضاء( وقيام حوادث عالمية نذكر من بينها التحول المفاجئ فی الحرب الباردة، وتفكيك المعسكر الإشتراكی بعد حربی يوغسلافيا والعراق )الأولى( فی التسعينات من القرن الماضی، وإنها حلف وارسو، وتحديد الترسانة النووية ورؤوس صواريخ سولت 2 من جانب السوفيت، وتدمير قسم منها زمن الرئيس يلسن من جانب واحد ودخول دول إشتراكية إلى الإتحاد الأوروبی )إتفاقية شنغن(، ومن ثم بدء رسم خارطة أمريكية جديدة للعالم )خارطة الطرق(. جاءت حرب أفغانستان ثم العراق ثانية والتدخلات فی دارفور والصومال ولبنان، وتطويق سوريا والتلويح بتدمير إيران، ولكن الجدير بالذكر إن أول من أطلق اسم العولمة على هذه الظاهرة هو عالم الإجتماع الكندي ))مارشال ماك لولهن(( عام 1964 .