دکتر فیرحی، در کنار پذیرش «نسبی گرایی» و گرایش به «لیبرالیسم»، رویکرد «تحمیل نظریه بر نص» و به صورت خاص، تفسیر گزاره ها و تراث شیعی بر اساس نظریه برون دینی را اتخاذ کرده بود. طبعاً با گرایش و رویکرد مزبور، بسیاری از احکام سیاسی اسلام که با لیبرالیسم در تضادند، کنار گذاشته یا به حاشیه رانده می شوند؛ و این امر، معنایی جز سکولاریسم نمی تواند داشته باشد. با این حال، از ویژگی های دکتر فیرحی، تلاش برای طرح مباحث علمی بدون ایجاد حساسیت منفی و تنش آفرینی بود، و ازهمین رو، سعی وافر داشت تا عباراتی را به کار نبرد که دلالتِ صریح بر سکولار بودن وی داشته باشد. بر این اساس، میتوان سکولاریسم موجود در آثار دکتر فیرحی را «سکولاریسم پنهان» دانست.