origin: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی

معرفی

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (وابسته به دفتر تبلیغات اسامی حوزه علمیه قم) که از سال 1363 با عنوان «مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامی » فعالیت خود را آغاز کرد، در سال 1384 با مجوز قطعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری تأسیس شد.

پژوهشکده ها و مراکز

پژوهشگاه شامل 11 پژوهشکده و 2 مرکز می باشد که دو پژوهشکده در حوزه تمدن مشغول به فعالیت هستند

1) پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی

مرکز مطالعات اجتماعی و تمدنی، مجموعه ای دین پژوه است که برای‌ پشتیبانی پژوهشی – راهبردیِ تقویت حضور دین در زندگی فردی و اجتماعی ایران معاصر و ناظر به نیازهای نظری نخبگان حوزوی و دانشگاهی و نیازهای راهبردی کارگزاران حوزوی و حاکمیتی در این زمینه، فعالیت می نماید.
اهداف
انجام مطالعات نظری، راهبردی براساس نظریات اسلامی در حوزه‌های اجتماعی و تمدنی.
شناخت، تحلیل و رصد شرایط دینی جامعه و انعکاس آن به مراکز پژوهشی، فرهنگی و مراجع تصمیم‌گیر نظام.
شناخت و  بررسی موقعیت اجتماعی و تمدنی جمهوری اسلامی و تحولات آینده جامعه.
انجام مطالعات آسیب شناختی در حوزه سیاست‌گذاری فرهنگی و اجتماعی و تمدنی.
گروه‌های پژوهشی
از جمله گروه های پژوهشی میتوان به گروه مطالعات تمدنی اشاره کرد که در حوزه‌های مطالعاتی زیر فعال هستند:
ـ تمدن نوین و جهان اسلام
ـ تمدن نوین و غیریت تمدنی
ـ کارنامۀ تمدنی جمهوری اسلامی

2) پژوهشکده اسلام تمدنی

«پژوهشکدۀ اسلام تمدنی» از پژوهشکده  های پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی  است که از سال ۱۳۹۵ با تصویب پژوهشگاه و تأیید هیئت امنای دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیه قم، با این عنوان مذکور و با تعریف مأموریت جدید فعالیت خود را آغاز کرد. این نهاد پژوهشی، پیش از این ، از سال ۱۳۶۸ در قالب معاونت پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی،‌ فعالیت های پژوهشی خود را با همراهی گروهی از پژوهشگران زبدۀ حوزه و دانشگاه آغاز کرده بود و بعدها در مسیر سازمان پذیری، با عنوان مرکز پژوهش های علوم اسلامی و انسانی به ادامۀ فعالیت پرداخت.

– مأموریت:
تأمین پشتوانه‌های علمی تمدن نوین اسلامی ـ ایرانی از طریق نگرش به اسلام به مثابه دین تمدن‌ساز و توانمند در پربایی جامعه متعالی.
– اهداف پژوهشکده در زمینه های زیر می باشد:
1. مبانی هنر و تمدن اسلامی با رویکرد به الگوی توسعه اسلامی ـ ایرانی؛
2. بازسازی منطق، روش‌شناسی و مدل نواندیشی دینی در تمدن نوین اسلامی؛
3. تفسیر اجتماعی قرآن کریم معطوف به نیازهای تمدّن نوین اسلامی؛
4. ساختارهای علم فقه، فقه شهرنشینی، فقه مذاهب و نقد سلفیه.
5. پیشینۀ تمدن اسلامی ـ ایرانی در حوزۀ علوم، تشکیلات و هنر؛
6. بنیادهای نظری تمدن اسلامی ـ ایرانی؛
7. آموزه‌های قرآنی معطوف به ایجاد جامعه متعالی ؛
8. پاسخ فقه شیعی به نیازهای تمدنی دنیای جدید.