لا ينطبق على هذه المقاربة حكاية بومة منيرفا كما يرى هيغل، التي لا تخرج إلا ليلاً، لكي تفسر الأحداث. بل هي ثمرة ومعايشة ونقاش عمومي في أروقة التفكير وساحات الاحتجاج بليلها ونهارها لم يغمض لها جفن ولا غفل عنها جنان. الأفكار التي طرحت هنا هي نفسها التي واكبت موقفنا مما جرى في سياق ماعرف بالربيع العربي على مدى أربع سنوات ، هي حصيلة مطارحات ساهمنا بها في أوقات متفرقة منذ الشرارة لا ينطبق على هذه المقاربة حكاية بومة منيرفا كما يرى هيغل، التي لا تخرج إلا ليلاً، لكي تفسر الأحداث. بل هي ثمرة ومعايشة ونقاش عمومي في أروقة التفكير وساحات الاحتجاج بليلها ونهارها لم يغمض لها جفن ولا غفل عنها جنان. الأفكار التي طرحت هنا هي نفسها التي واكبت موقفنا مما جرى في سياق ماعرف بالربيع العربي على مدى أربع سنوات ، هي حصيلة مطارحات ساهمنا بها في أوقات متفرقة منذ الشرارة الأولى للحدث ، وفيها مقاربة سابقة على ذلك في الزمان . وكان إعتقادنا يتجدد بأهمية المعطيات التي يجب أن يتوفر عليها الباحث وهو يواجه إستحقاقات واقع متموج على إيقاع من المفاجآت والتحولات التي تفرض علي المثقف إحساساً مزدوجاً . من حق القارئ أن يتساءل عن حقيقة مايجده في الكتاب ، ولكن أحب أن أؤكد هنا أن جوانب كثيرة أسست ورافقت ما سمي بالربيع العربي لايمكنني تناولها لأسبابب تتعلق بخطورتها ، فأعمق من هذا المستوى لايمكنني الحديث عنه. غير أن هذه الحقائق نابعة ليس كما فعل الكثير من المحللين من أفكار وتؤملات بعيدة ، بل زبدة تأملات تقدحها معايشة وحضور في الميدان .